正面の森は枕状溶岩でできており、安住寺の跡 山徳峯　胸像　亀津小学校内 亀津ＮＴＴ前 伊仙義名山神社

2014年に投稿した旧ブログを開けてみた。安住寺が学問発祥の地であること、さらに一向宗がなぜ迫害されたのか。「生きとし生けるものは皆平等である」とする宗教が封建時代の薩摩藩、為政者側から弾圧された。当たり前の考え思想が為政者側には邪魔になる。宗教さえも独善・独断に解釈される。ロシアの暴挙はなぜ起きたのか。今、戦後教師たちの「再び子どもたちを戦場に送らない」のスローガンに思いをはせる。

徳之島の最初の寺院「安住寺」
　（薩摩藩の命により、創建された禅宗系の寺院）が井之川に建立されたのは、元文元年（1736）のことです。この時から島は禅宗に改められた。
延享元年（1744）に亀津村へ移転、明和7年（1770）伊仙村義名山へ。さらに天保3年（1832）再び亀津へ移された。
明治の代になってまもなく、廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）運動により安住寺（亀津）は廃寺となった。
この跡地に　山徳峯（やまとくほう）たち有志の手によって簡易学校となり、明治5年全島から子どもたちが集まり開校。

井之川から亀津そして伊仙義名山、さらに亀津へ移転し禅宗の布教が行われた。明治時代に徳之島発の学校が開校された安住寺跡が亀津小学校の丘、ＮＴＴ敷地前にある。
禅宗が布教される前から薩摩藩が一向宗を弾圧したことは知られている。隠れ念仏　など「生きとし生けるものは皆平等である」とする宗教が封建時代の薩摩藩、為政者側から弾圧され14万人ともいわれる人たちが迫害を受けた。徳之島の宗門手札改めによる人口調査はまさに農民一揆を恐れる藩の姿であるが、これによって当時の人口を知ることが出来るというのも皮肉なことだ。南無阿弥陀仏・・・・。参考までに宗教の自由は明治9年からでした。